我們如何辨別善知識

     
　　印祖言，住持佛法之人，若不依佛制，即是魔類，況彼魔子是魔王眷屬，完全不是佛法乎！今之此種，到處皆是，而無目之人，如蠅逐臭，樂不可支，亦只可隨他去了，因彼勢盛人眾，已喪心病狂，勸之必致反噬，故勸人亦只可勸其可勸者耳。望有識之士，當以佛經、祖訓、戒律為鑒，識其正邪，勿墮魔網，否則險不可言。
 
　　一、凡不遵守國家法令，破壞佛門戒律者，不是善知識。
 
　　二、凡自稱，或通過他人透漏，自己是佛菩薩再來者，不是善知識。
 
　　三、凡利用人們的好奇心理，大談感通，編造鬼神故事、佛菩薩顯像、授記，吸引信眾者，不是善知識。
 
　　四、凡不修實行，專門做破血湖、還壽生、寄庫、超度等佛事，謀取錢財者，不是善知識。
 
　　五、凡不勸人精進，自修了脫生死，謊稱有妙法送人往生者，不是善知識。
 
　　六、凡以種種苦行、自我傷殘，妄稱代眾生受過者，不是善知識。
 
　　七、凡以弘法利生為藉口，巧立名目，控制信眾，騙取錢財者，不是善知識。
 
　　八、凡自稱有奇法異能，可以為人借壽，讓人立刻致富，誆騙信眾者，不是善知識。
 
　　九、凡已皈依佛門，仍行外道，斂財滅法者，不是善知識。
 
　　十、凡嚴守戒律，弘揚正法，教人諸惡莫作，眾善奉行，一門深入，老實念佛者，才是真正的善知識。
 
（注：本文轉自地藏孝親網。稍作編輯。）
 
 
附：如何親近師長、善知識？
　　來書發明普敬僧尼，此理此事，實為至當。然教兒輩，又須反復為論。若止一往，則或恐不知去取親疏，或致受損。譬如有人，若詩若文，若宗若教，皆悉高超。而其品行卑劣，不堪為人榜樣。倘不加分別，概行親近。此人親之，不但行為或隨彼轉。而其任己臆見，妄說道理處。無真知見，或被所惑。須必居心則若賢若愚，通皆恭敬，不生傲慢。行事則親賢遠愚，取優去劣。如是則可免相染之弊，及掛誤之愆。天下事，有一定之理，無一定之法。若不以情事而為定奪，如執死方子醫變症，則生者少而死者多矣。必使情與理相合，法與事相契，則得之矣。（《新編全本印光法師文鈔》卷二第391頁 覆永嘉某居士書八）