按：大德高人就在身邊，平常看似不起眼的老太太，卻在臨終示現成就！回味一生，兒女方知！修行在於堅持修善，一生一世從不間斷！不成就才奇怪呢？！南無西方極樂世界阿彌陀佛！
純印老人的一生，看似平凡實非凡，有大威神力，現不思議境。
老人一生修善積德，雖然無意求取名聞利養，但卻自來，無求而得，此即因果不虛也！
一九八六年，因其家前一窩後一塊，老少三輩九口人之家，生活窘迫，但家庭和睦且六個孩子在校均品德優良，老人三兒媳被評為省勞動模範，三子多次被上級命名優秀黨員。其家亦榮獲“全國五好家庭標兵”的光榮稱號，全國婦聯贈送了榮譽證章。同年省委、省政府命名為“百歲老人”，贈送“祝老人健康長壽”的金字牌匾。從此享受細糧待遇，政府每月發三十元養老金，達七年多。吉林日報、城市時報、金融報、農村報、梅河日報等許多報刊多次登載老人生活起居情況，介紹養生之道和老人的生活照片。省、地、市的有關領導，逢年過節都專程拜訪老人家。
一百零九歲的史純印於一九九五年（乙亥年）正月十五夜裏九時吃完元宵後，用熱水洗頭洗腳擦身，換上較潔淨的衣服，即不飲不食開始辟穀。正月二十三（辟穀第八天）市老齡委和梅河日報的領導、記者來家採訪，家人拒絕說：“老人不吃不喝已經八天了，不能接待了。”未想到老人在自己的房間裏卻大聲呼喊：“快讓他們來，我沒有病！”使得家人非常尷尬。老人與採訪者談笑風聲，暢談……生在這個社會是有福……談話讓人非常開心。記者為老人拍下了一生唯一的坐姿照片，留下了永久性的紀念。
梅河日報報導老人當時的狀況：“老人身高一米五左右，手指修長，雙臂過膝，兩耳超於常人之半，皮膚細膩，潔白有光澤，無一點老年斑，髮黑（少許白髮），聲音宏亮、有力、清脆，目光炯炯有神，充滿智慧、和善、慈祥和力量。”
這次談話……對兒媳佟秀琴也誇個不休。
老人還對記者講，平日經常教育兒孫要聽黨的話，多做善事，不做對不起人的壞事，現在子孫六十餘人無一劣跡者。
老人走前不飲不食期間，市和有關部門的領導，多次來家關心看望。就在老人走前的第三天，其三兒媳所在單位的領導和職工探視老人時，無不感到驚詫，是時老人的皮膚潔白如玉，呈透明體，老相全失。他們回單位議論說：“從沒見過一百多歲的老人，皮膚比二十歲大姑娘還細嫩，秀琴日常是怎麼伺候的呢？”
老人走前，三子準備土葬，且政府亦已批准百歲以上老人可以土葬。但老人多次告誡兒媳、兒子她走時要火葬，……她怕三子強牛任性，特意囑咐其大兒媳潘慶芬到時無論如何要堅持火葬。
老人在不飲不食默坐二十一天裏，常現異常境況：其三子看護她時有時在室內走動，老人制止說：“你不要老走動，你沒看見仙女為我跳舞嗎？你來回走，人家還得躲閃你……”“好潔淨的水呀，從樓下往樓上流，景致多美呀！”
每天晚八時老人都與小鬼說話：“你們這些小鬼頭，別老和我鬧，你們請不動我，我不會跟你們走。”“讓你們走你們不走，人家那邊一念佛，嚇得你們沒處躲沒處藏。”
一天老人將三子強牛喚到床前，拍著他的左心房區說：“我走後你不燒紙就算了，給我燒點兒香吧？”其三子回答：“我不會燒香，你若認為有用，讓我二哥給你燒吧！”老人看著三子的面孔笑笑說：“先別嘴硬，到時候你就燒了。”“到啥時我也不會燒的，迷信的事我不會幹的！”老人現出惋惜的神請說：“唉，你這個強牛，六十多歲的人了，還不醒悟。”“我比你明白。”三子以為老人神識不清在說胡話，就在這時老人非常嚴肅的講了她名字的來歷，並暗示了她姓釋。一百多年任誰也不知老人還有大名，都以劉史氏稱之。後經其八十歲的外甥女說明老人名字的來歷，家裏人方認可。
老人不飲不食第二十一天，一九九五年農曆二月初六的上午，她向家人提出說她要走，在家走恐小孫女害怕，要求去醫院。到醫院大夫為她作了全面檢查，結果一切正常，說老人沒有病，同意住院觀察，先輸些液。老人拒絕說：“我沒有病，我可不讓往身體裏灌涼水。”這時已近十二時，她看了一眼圍著的孫男孫女、兒子兒媳說：“沒有事，我要走了！”說罷往床上一躺就咽氣了。兒孫手忙腳亂給她換上裝老衣服，抬到太平房之後，她突然坐起睜大眼睛下望（不呼吸）提示衣服沒穿好。原來因沒有思想準備，大夥七手八腳的忙亂穿衣服，將棉袍鈕帶係錯，直到將老人身體抬到太平房，誰也沒發現，老人方坐起提示。此時她體內散發出奇異的香氣，身體異常柔軟，手、臉白淨如玉，面相猶如四、五十歲的人。
老人來的因緣非淺，走的自由自在、靈異殊勝，並按自己早在十年前預言的在不冷不熱的季節走。走的時間，又正是老人早在五十年前所說的佛家有五十年劫難的滿難之際！足證她是歷劫而走的。
老人走後的第五天（三月十日）農曆二月初十的半夜子時，在夢裏度化其強牛子皈入佛門，弘揚純印老人之法。他說：“純印即一切如來，一切如來即純印，勿執著史純印老人家一個人。”還告知其三子女轉男身之事，並為世人留下了修行的準則：“諸惡莫作，眾善奉行，遠離名利，一心念佛。”這是老人為在苦海中掙紮的所有眾生，指明了乘法船離苦海、念佛往生的菩提之路，它是大海航行的燈塔，是黑夜的明燈，是前進中的指南，指引著眾生轉迷為悟、離苦得樂，念佛往生早日成佛。
老人一生所行所為無不是六度萬行，在六度中突出了三方面即“佈施、忍辱、禪定”，若具足了此三點則“持戒、精進、智慧”就在其中了。
看是凡人實不凡，凡人之中有聖賢。
若人真能開智慧，聖賢就在你面前。
百歲老人純印嘉言錄
○“我講的是真話，人的一生就是一場戲，人人都扮演不同角色，有貧有富，有喜有憂。整天為了吃穿忙忙碌碌，演的都很認真，可千萬別把假戲當真啊！貧富有定份，壽命有定數，若能多行孝道，多存善心，心一轉就能改變厄運。”
○“人是三窮三富活到老，只見眼前利怎麼行？其實有和無、富和貧都一樣，一點差別沒有。人生一世就是受苦報來的，只是人們想不明白看不開，圖福有啥用？”
○“味道，味道，味短道長，三寸舌下，嗓子一過，啥味都變了，好壞進到肚子裡就沒有分別了。”
○“味不一樣，區別不大，但道一樣就行唄！人們是把假戲當真了，迷迷糊糊不知我。白天時間短，夜裡時間太長，把人都睡糊塗了……”
○“人的一生就像皮影戲一樣，來去匆匆，一會兒一個角色，換來換去，總也擺脫不了操縱你的那個不露面的人。有誰能透過影窗，看到後面的‘真人’呢？唉，世間人迷呀！今日倒頭睡，明日不知誰呀！”
○老人三子二十四歲，被提拔任某單位的團委書記，老人借機開導說：“人的性情是磨練出來的，遇到什麼事情只要一忍，天大的事兒也就過去了。如何才算忍呢？比如你在街上走，對面來個人無緣無故打你幾個嘴巴，這時你不但不發怒，還要笑一笑，向打你的人徵求自己的過錯，因為世上決沒有無緣無故的愛和恨，不是前世因就是現世因。”老人還講了“張良拾靴”、“韓信受胯下之辱”的故事。還說：“文人最大的通病就是死要面子活受罪，能忍辱可不是簡單的事兒，古人有句話，‘士可殺而不可辱’，可見能忍辱的人非聖即賢，太少了！”
○純印老人二女劉桂芝說：“我媽心可寬了，一生從來不會惱怒人、記恨人、嫉妒人，沒說過一句狠話。她常向子女講‘寧吃過頭飯，不說過頭話’；‘鼻子底下一橫填不滿，封不住’；‘病從口入，禍從口出’。”
○前房的兒女氣得火上房，欲出去辯理，她將門闩上，不讓出屋：“小嬸再不講理，也是長輩，以下犯上，失去人格了。再說她罵你們准得聽？不聽不就好了嗎。世間本來無煩惱，煩惱全是自己找，凡事不走心，就沒有煩惱。你們活不幹，光生氣聽人家罵，不是自己找嗎？”“個人的德行自己修，你們偏聽她罵人幹啥？咱家沒米下鍋，她也周濟過咱們，多想人家好處，氣就平和了，忍一忍，百事了，天下就太平了。”“吃點虧，讓人家打幾下怕啥，都是一般大的孩子，沒有隔夜怨，睡覺起來全忘了，還是珍姐、紅妹的在一起玩。”說得子女噗嗤一笑，氣全消了。老人對此事不但不怒，還安慰三子說：“這是你的災星，過去就完事了！”邊說邊找出牙粉、布條給三子包紮。三子讓媽媽去找張家評理。老人笑笑說：“這點小事算什麼。”三子很不服氣地說：“你怕人家有錢有勢，不敢找人家吧！”老人說：“風水輪流轉，慣子即害子。家大業也大，最終有業無家，有幾人能看破這個理？”
○“鄉裡鄉親不要因為一點小事兒傷和氣，他家也很困難，砍點柴，挑這麼遠，很不容易，什麼吃虧佔便宜的？為人一生若寬宏大量不斤斤計較，那才是有福呢！吃點虧心安，佔便宜虧心、虧理，碗邊飯吃不飽人。好人好自己，壞人壞自己，損人不利己，貪心重的人到啥時候也發不了。你們要記住：世間人比賽，誰也賽不過不動心機的人，誰也爭不過什麼都不爭、什麼都不求的人……”
○借機向看守的人講好心得好報，將來他們總有災難滿的一天，你們可不要光看眼前，要給自己留後路啊！勸他們多行善，給他們講與人方便就是與已方便的道理。
○老人常教導子女和鄰居諸人：“萬事忍為先，吃虧是聖賢，有德人不怕吃虧，好佔便宜的人是傻子，是無德無福的糊塗人。能忍讓人，心不虧理，啥時侯都心安理得，坦坦平平過一生，災禍不會降到你頭上。”
○純印老人的丈夫振先去世時，她才四十多歲，按理說失去了家庭的頂樑柱、搖錢樹，兒女又都小，不知該怎樣的痛苦悲傷，但純印卻若無其事，她向悲痛欲絕的長子進祥說：“悲痛是沒有用處的，人哪有不死的，生死就像換衣服似的，脫了一件換另一件，換來換去，一件不如一件……有來吊喪的你就接待吧！”交待完她一如繼往坐在炕頭上閉目“睡著”了。大兒媳潘慶芬（現已往生）每當回憶此事，總是說：“婆婆就好像沒心沒肺是的，哪有丈夫死了，一滴眼淚不掉的。”
○二女桂芝說：“媽常說善人惡人心無兩樣，世人不覺不修才有善惡，善與惡都不是佛心，無善無惡才是覺悟的人。”
○老人告訴他生意經：“緊打油，慢打酒，大秤出（足量），小秤入，童叟無欺，待人和氣。你要能做到，保你生意興隆。”
○她說：“求佛不如求自心，沒有善行，供佛、燒香、磕頭、求保佑都沒有用。求保佑心必善，沒有善行，佛保佑不了。”
○她說：“去也白費，佛在心中，心外沒有佛，一個大泥像，他能保佑啥？拜佛求佛，要向自己的心性中求。佛就在炕頭坐著，你看不見，不養活、不恭敬、不去拜（公婆），外邊哪有佛。你這個人真是心中無佛，眼睛也看不見佛。”
○老人常說：“光口頭佛不行，心須要有佛心。口說佛，心無佛，不去修，不去做，等於瞎胡鬧，還是沒有佛。”可見攀緣心不斷，真如自性不顯。
○媽媽（純印）問清原委，告訴他說：“今後若遇見危急，你就大聲呼喊“救苦救難觀世音菩薩，快來救我，弟子某某某有難”觀世音馬上就到，一定會設法救你。還教他說：“若不太危急，你就念‘南無阿彌陀佛’，念三聲，每念一聲用手從前額往腦後摸擦一下，火光可竄出七尺，一切妖魔鬼怪都得躲出三十裡外。”老人還教其三子一個管驚嚇的咒語：“天羅神，地羅神，弟子某某某不掉魂。”
○純印老人講“有心作善，其善不贊；無心作惡，其惡無過”。
○在關內，生活非常貧困，一天她領著兩個女兒在山上挖野菜，十三歲的三女見棗樹上的棗子已近成熟，半紅半綠，誘人饞涎，見無人看管欲偷摘些，剛一動念，即被她發現勸止說：“一個人一生的作為，切不可虧理，違心違理的事千萬不可作。不要耍小聰明，認為人不知鬼不曉，離地三尺有神靈。人活在世上，要富貴不淫、貧賤不移、威武不屈。占小便宜吃大虧。好人好自己，壞人壞自己，損人決不會利已，這就是因果不虛的道理。世間人凡是昧著良心幹壞事的，決沒有好報應！”回到家老人教訓他說：“一個人到啥時候也不能動偷盜的念頭，古人講，瓜田不拾履，李子樹下不整冠，有德行的人避嫌尚恐不及，你小小年紀怎麼能起偷盜之心呢？再說讓黑狗子發現，為了幾粒黃豆，打你個鼻青臉腫值得嗎？”
○老人哄他說：“你蟈蟈籠紮的不結實，蟈蟈自己拱出來，你怨誰？誰叫你關它了，若把你關起來，你願意嗎？現在你關它，來世它關你，何時是了。”
○日常老人看見小孩用水灌螞蟻窩，就上前制止：“小孩，從小可不要養成殺生的毛病啊，殺生多了，晚上好作惡夢、好得病。小動物也有靈性，冤冤相報，無盡無休，別小瞧螞蟻，他們也是一國人呢，窩裡有王后臣民，別看他們小，命可不小，哪有願意被人宰殺的。”
○老人一生不但自己不殺生，還勸別人不殺生不吃肉，她不忍聽牲畜的慘叫聲，能躲就躲起來，躲不及就用手緊緊捂住耳朵，一生沒看過殺雞、宰羊、殺豬的慘狀。
○她有一特殊的功能，能辨別新鮮肉和超過十多小時的肉，新鮮肉她不給家裡人做，說有守屍魂看著，守屍魂不走肉有毒，說啥也不讓吃，非要放一天不可。
○她常說：“一個人一生不吃牛犬，牢獄可免（注：將牢獄兩字拆開，內有牛犬）。牛給你種了一輩子田，喝髒水吃敗葉一生受苦，老了你還殺它，還有人心嗎？狗忠心耿耿兢兢業業為你看門護院，怎麼忍心吃肉呢？牛是修道行的人沒修出去托生的，所以吃食節儉，多幹活不貪享受，喜素怕腥，牛死後有的可以生天。狗是忠臣，家怎麼貧窮，它也護持，決不變心，理應善待它們才對呀。”
○ 老人說：“你一槍得打死多少鳥兒，今生你殺他，來生他殺你，還有完嗎？我是不讓你們結怨。”“年輕人就好胡鬧，好好的豆腐不做，上山打什麼野獸，動物和人一樣，哪有不怕死的。致富靠勞動，外財不發家。現在咋樣，手裡的錢化光了吧？”
○一天她到鄰居家串門，農村屋地較濕跳蚤多，這家的一位六十多歲老太太，邊嘮家常邊在懷裡摸跳蚤，摸到後怕跳蚤跑了，就送到嘴裡咽下肚，老人笑哈哈半真半假地說：“世上最狠的是人，跳蚤咬你一下，也不過起個小疙瘩，你抓住它非要他一條命不可，你知道剛才你吃的那個是誰？那是你前世的姐和妹。”她的話頓時逗的滿屋子人哄堂大笑，有的姑娘媳婦笑得直不起腰來，老人卻一本正經地說：“我說的是真話。”人們又是一陣大笑。
○一九四一年小嬸難產，純印聞訊，晝夜守候在她身邊，整整守了三個通宵。並乘機開導說：“你一個人頂門過日子真不容易呀，男人又不在家，雖然不缺吃穿，家裡外頭沒個人手，今後有事就捎個口信兒，我讓大禿子過來（純印長子）幫你。你生的孩子老站不住，我琢磨是不是你平時太吝嗇了，心不善怎麼能有好報應呢？今後來要飯的盡量多捨給米、錢，千萬不要冷言冷語傷人哪，要為孩子積德，孩子大人都太太平平的，該多好啊！”
○ “我們知道媽的心意，是開解我和爺爺。媽，真是一個從不知愁、沒有煩惱的人，難怪爸爸說她沒心沒肺、火上房不著急、只比死人多口氣。但全莊人都誇她人長像美貌心眼好，待人和氣，手散不以東西為重，不管貧富能一樣看待，孝敬公婆全莊出名，心地善良、賢惠，尤其對前房四個孩子疼受之心勝過親娘。”老人一生，從來沒有一句惡言惡語，說話從不會大聲喊叫，招呼孩子也不在遠處喊，走到孩子身邊，輕輕一拍，慢聲細語地說：“別玩了，回家吃完飯再玩吧。”還關照一起玩的孩子：“你們也回家吃飯去吧，免得媽媽等著。”
○純印老人一生以奢為恥以儉為榮，勤儉持家從不扔掉一粒糧米。日常用水也非常節儉從不浪費。早在五十年代，當時小城市沒有自來水，全飲河水、井水，人們尚無節水的知識，她見家裡人、鄰居洗衣洗菜用水過多，總告誡說：“浪費水有罪呀，這麼浪費水，將來總有一天把水用光了，人要渴死、莊稼要旱死的。”夏天飯菜餿了，從不倒掉，給鄰居送去喂雞鴨。每頓飯洗碗後總是用笊籬將米粒撈起吃掉。兒孫看到制止，說太髒了，容易生病。老人反駁說：“病由心生，心不淨才生病。我天天吃殘菜、殘飯，我有病嗎？你們這不衛生，那沒營養，結果養了一身病，人的身體嬌慣不得。”
她說的話，一般人聽不懂，也悟不明白，但有一點確實無可非議，老人一生是胎裡素，年輕時過的是苦日子、窮日子，吃上頓沒下頓，一年裡看見油星都很少，坐三個月子（曾生一女二子，女兒七歲夭亡）沒吃過一個雞蛋，沒喝過一碗小米粥，最好的月子飯是將高梁米碾碎熬粥（為省糧），但老人一生無病，百多歲的老人看上去猶如六七十歲的樣子，黑發多，白發極少，腦後抓髻饅頭大小。她一生喜吃白菜、生菜、菠菜、蘿卜等，尤其愛吃蘸醬菜。按理說應缺乏營養，但老人非常健康，皮膚白淨細膩，有光澤。百歲的老人，又是纏足，從不柱拐杖。老人說病由心生、是營養養出來的，不無道理。
○純印老人生活非常節儉，但布施卻非常大方。她告訴兒女不要小瞧討飯的，“有多給多，有少給少，不給不對。”有人見老人經常向外施捨，便勸阻她，她笑笑說：“抽窮（吸鴉片）、喝窮（飲酒）、賭窮、嫖窮、奢窮，從來沒有捨窮的，人生在世就得互相照應嘛？房頂上開門的人富不了。”“人，千萬狂不得，食能果腹、衣能蔽寒就行了，還有什麼可求的？聖人知道苦我最先、甘我最後，是大聰明人。事事不吃虧，占便宜，生活講吃穿、講享受，整天花天酒地，那才是傻人呢！享受過了頭就短命，折損福報，有福用三分，留下七分給別人，這是聰明人。”
○純印老人常說：“世間人，都是無事找事，心從來不讓他閒著，總是胡思亂想。累時想休息、寧靜一點兒，又耐不了安靜，向往熱鬧，心從來無安寧的時候，費心勞神，怪誰呢？還不是自己刻薄自己。古人說的好，‘人言世事何時了，我是人間了事人’。”“這世上，窮也苦、富也苦，人生在世上就是苦。你們光看人家錢多、吃得好，怎麼不見錢來的有多累。吃的好壞算不了享福，香能存留多久？嗓子眼以下都一樣。人，不了解真相，只看看得見的香道，卻不知看不見的臭道。香道太短，臭道太長、太長啊！”逗得大伙哈哈笑，可誰理解老人話中之意呢？香道喻三善道，臭道喻三惡道，正如佛說，得人身猶如掌上土，失人身猶如大地土。五濁惡世的眾生，又有幾人真的醒悟呢？
○老人又說：“福滿禍生，世事無常，有錢無人花，要錢有啥用？”老人一番話，沒有一個人明白。直到半年後，該家的五十多歲老太太，突然患癡呆症走失了，雖然派了許多人找，死活仍無音訊，小賣店因無人照看而關閉，大人小孩愁苦不堪，家境從此衰落，往日紅紅火火幸福歡樂的家園，再也看不見了。此時大家方回味老人的一番話實有所指。鄰居一位老爹，向純印老人詢間半年前所說之話為什麼會應驗？純印老人說：“我是根據古人講的樂極生悲、物極必反的道理說的，當時他們家太過火了，頓頓大魚大肉，弄個電匣子擾得四鄰不安，還不是顯闊氣嗎？老輩人說過十分聰明用七分，留下三分給兒孫，財外露還不招禍嗎？”這是定理。
○“人和皮影人沒啥兩樣，都是假身，每個人在世上也都是充當不同角色在演戲，戲演的愈逼真愈好，但終歸都是假的，轉來轉去也轉不過影棚，走不出戲台。人就像走馬燈似的，愈轉愈迷，愈迷愈轉……”
○“身病是表，心病是理，身病從心醫，打針吃藥猶如救火，火熄滅了，還會復燃，根治的方法是心不邪，別貪財，遇事不發怒，少吃葷腥多吃素，飯後走百步……”
○“大夫治病，治不了命。”
○純印聞訊歎惜說：“錢財珠寶沒有一樣是好東西，它是惹禍的根苗，世間人有多少在錢財上吃虧上當、引來殺身之禍的，至死又有幾個人能看明白呢？”
○純印老人逢年過節兒孫滿堂時，總是諄諄開導兒孫：“善不擇大小凡善即為，區區小過，也要及早發現，及早改過。時時能警醒自己毛病的人，才是最受人尊敬的人。”
○老人開導說：“做人還是本份點好，賺多吃干的，賺少喝稀粥，心安理得。那些為錢財，六親不認，你爭我奪，都想得。又有幾個人知道，誰得了？空爭一場。”
○進祥不服氣地說：“媽，你老盡說糊塗話，徐老三官司打贏了，人家這回家業也大了，街裡買賣幹大了，還在農村量了地，家業多紅火呀！”老人漫不經心地說：“家業家業，有業無家，你們就知道家，看不見家後邊跟的業……”
○純印一生胎裡素。老人五十歲以前家境貧窮，飯都吃不上，怎敢妄想菜蔬。但老人一生無病，由此可見肉食的營養與健康關係不大。
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