綿綿陰雨兩人行，奈何天不淋一人？為什麼呢？
打葛藤——摘《碧岩錄》
話說，有一個老修行問眾僧：“有一個偈子的內容是：綿綿陰雨兩人行，奈何天不淋一人。你們能說出其中的道理嗎？”
一個和尚回答說：“一個人穿了蓑衣，另一個人沒穿。”
另一個和尚回答說：“下的是局部陣雨，一個人挨了淋，另一個人沒挨淋。”
還有一個和尚說：“因為下雨時，一個人在路上走，另一個人在房檐下走。”
大家你爭我論，沒有結果。
老修行最後說：“你們都執著於不淋一人的文字，當然無法發現真相了，說是不淋一人，那不是說兩個人都被淋濕了嗎？”
禪宗，用葛藤來比喻那些束縛、誤導人的思維、言行和判斷的文字，後來還代指公案。
記得宣化上人好像講過這樣一個教育故事，上人年輕時，一天對個小和尚說：我把你賣了。小和尚臉色馬上變得很難看。上人緊接著說：我把你賣給佛了。小和尚馬上轉怒為喜，笑顏逐開。一字之差，天堂地獄。
文字可以成為殺人刀，文字也可以活人藥。
諸葛亮用文字罵死了王朗，氣死了周郎。一個帝王，一句安慰體貼之語，可讓大將軍為他出生入死、馬革裹屍。
如果你積極入世，信奉“莫以善小而不為”的聖訓，那麼請記住：學佛先學做人，學做人先學說話。
“良言一句三春暖，惡語傷人六月寒。”阿拉伯世界的民諺稱，良言“它不是蜜,但比蜜甜;不是花,比花好看”。
如果你想獲取進一步的精神自由，那就不要再做語言葛藤的奴隸，因為你知道它是誰，它不是你的主人。
文字、語言引發了人90%的煩惱，守住口業成佛一半。
